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作品簡介: 本項目了解在日本受災(zāi)后國內(nèi)普通民眾對日本的態(tài)度,以蘭大學(xué)生為重點研究對象和調(diào)研的切入口。主要包括對當(dāng)前涉日熱點問題的態(tài)度、對中日關(guān)系現(xiàn)狀及前景的看法、對日本民族的情感、對現(xiàn)代日本的了解程度、對日本之于中國的定位。研究成果可為學(xué)校的思想政治建設(shè)工作提供數(shù)據(jù)支持,有助于學(xué)校開展大學(xué)生民族意識導(dǎo)育工作。

作品簡介: 本作品考察了明清小說中幾部影響巨大的著作,以令人信服的例證和論據(jù),說明了隴東方言是古漢語的母體語言,揭示了古隴東方言與古漢語的產(chǎn)生及演變的內(nèi)在聯(lián)系,在古漢語研究方面具有重要的學(xué)術(shù)意義。 本作品的獨特之處在于作者游弋于典籍的海洋中,發(fā)現(xiàn)大量隴東方言的例證,進行了縱向和橫向的比較,得出了不同于前人的見解,并提出了《金瓶梅》的作者是羅貫中的觀點。

作品簡介: 本作品主要從文獻學(xué)、音韻學(xué)、方言學(xué)等領(lǐng)域進行考證,資料翔實,論證嚴密,結(jié)論可靠,在古漢語研究方面具有重要的學(xué)術(shù)意義。本作品從調(diào)查方言入手,通過對比分析古代典籍中所存在的大量隴東方言,以無可辯駁的事實,最終確立了隴東方言在漢語發(fā)展史上的鼻祖地位。 本作品的獨特之處在于作者指出了古代重要典籍和古典文學(xué)名著中隴東方言隨處可見,提出了“隴東方言是古漢語的母體語言”的論斷,有理有據(jù),發(fā)人深省。

作品簡介: 研究大學(xué)生對低碳理念的了解、低碳理念對大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活的影響以及學(xué)校對大學(xué)生低碳意識的培養(yǎng)狀況等,從而了解大學(xué)生低碳意識的形成狀況。

作品簡介: 家族制是我國近代民族企業(yè)的重要組織形式。家族關(guān)系無可避免地對家族制企業(yè)的發(fā)展模式產(chǎn)生了潛移默化的影響。本作品試圖以榮氏家族及其企業(yè)為研究案例,從家族組織關(guān)系與企業(yè)建構(gòu)、家族內(nèi)部矛盾與企業(yè)危機、家族成員差異與企業(yè)走向三個方面展現(xiàn)榮氏作為典型家族制企業(yè)的發(fā)展歷程,探析家族制企業(yè)發(fā)展的一般模式,勾勒出現(xiàn)代企業(yè)制度與中國傳統(tǒng)家族倫理文化融合的歷史進程。

作品簡介: 研究建立在對自“五四”至今有關(guān)“廢中醫(yī)論”論調(diào)的簡要考察之上,我們發(fā)現(xiàn)有關(guān)廢除中醫(yī)的討論始終置于科學(xué)與現(xiàn)代國家的背景之下,中醫(yī)常常被冠以“偽科學(xué)”的名號,或與國民性改造聯(lián)系在一起。我們的問題是為什么“廢中醫(yī)論”會在近代中國歷史上反復(fù)出現(xiàn),并被提升到如此的高度?在“廢中醫(yī)”的同時,西醫(yī)模式為什么會成為國家主導(dǎo)的醫(yī)療制度體系?我們試圖跳出以往思路的窠臼,嘗試從新的角度回答這一問題,論文根植于對中西...

作品簡介: 隨著污染企業(yè)由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,農(nóng)民的土地利益和環(huán)境利益保護日益成為轉(zhuǎn)型社會中的焦點之一??v觀國內(nèi)新聞媒體和學(xué)術(shù)界對征地中農(nóng)民利益保護問題的研究,其中尚有不足之處,突出表現(xiàn)為忽視了工業(yè)化建設(shè)所帶來的環(huán)境污染問題,致使農(nóng)民利益無法得到全面保護。本課題以榆中鋼鐵公司建設(shè)為例,注重將污染企業(yè)征用農(nóng)地后失地農(nóng)民補償安置和環(huán)境污染補償相結(jié)合,通過審視工業(yè)化進程中的土地征收、環(huán)境污染和安置保障制度,對農(nóng)...

作品簡介: 本文從社會階層和教育獲得理論視角出發(fā),首先,分析了蘭州市流動兒童教育的現(xiàn)狀與特點,具體從1、兒童入學(xué)率偏低、輟學(xué)率偏高;2、鞏固率與升學(xué)率低;3、學(xué)業(yè)成績不理想;4、高齡就讀現(xiàn)象嚴重;5、女童輟學(xué)率高于男童等五個調(diào)查數(shù)據(jù),總結(jié)了穆斯林流動兒童目前的教育狀況。 其次,本次調(diào)研從1、家長受教育水平;2、居住客觀環(huán)境;3、父母的職業(yè)分布與收入水平;4、生活水平四個指標(biāo)入手,測量了流動兒童父輩的...

作品簡介: 游牧民定居工程是近年國家為了保護少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境的生態(tài)重建項目。研究選取甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣為例,以實地調(diào)研與文獻分析法相結(jié)合,從文化適應(yīng)角度提出在重視瑪曲縣生態(tài)重建的同時也要關(guān)注其文化重建。本文從生計方式、生活方式、教育情況、宗教信仰等內(nèi)容綜合分析了瑪曲牧民定居后的文化重建情況,探究文化重建與生態(tài)重建協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡模式。

作品簡介: 本成果主要對回族大學(xué)生婚戀觀的形式和內(nèi)容進行了分析和研究,深入分析了回族大學(xué)生對戀愛婚姻的動機、傾向、價值以及性愛抉擇觀等方面的內(nèi)容,并對影響回族大學(xué)生婚戀觀的因素進行了探討,最后提出了教育和引導(dǎo)回族大學(xué)生樹立正確婚戀觀的合理性建議。

作品簡介: 農(nóng)民工雖然進入了城市但沒有融入城市;離開了農(nóng)村,但仍與農(nóng)村保持著千絲萬縷的聯(lián)系。農(nóng)民工現(xiàn)象無疑是中國的特色。根據(jù)調(diào)查80后農(nóng)民工已經(jīng)逐步成為農(nóng)民工的主體,這一龐大群體對城市的發(fā)展與社會的進步做出了重大的貢獻。為了深入了解80后農(nóng)民工就業(yè)狀況與需求,結(jié)合2010年我省大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動對農(nóng)民工各項需求及時了解,進而從農(nóng)民工視角出發(fā),多角度尋求解決的方法,從而探索出一些切實可行的措施。

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