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主辦單位: 共青團中央   中國科協   教育部   中國社會科學院   全國學聯  

承辦單位: 貴州大學     

作品簡介: 隨著北京市的汽車的迅猛增長,道路資源的日益緊缺,已經形成規(guī)模的城市是不容易再去拓寬道路,緊跟汽車業(yè)的步伐。在這種矛盾中,必然有一些問題的產生,路邊亂停車就是一個比較普遍的現象,它看似平常,但是卻對交通造成了更大的擁堵,所以,更貼近的反映這一現實,提高人們的停車素質,提出相應的解決措施,對現有交通改觀。

作品簡介: 民間美術是勞動者的美術,它根植于鄉(xiāng)土中,形象地、直接地、全面地體現了中國民間和民族文化。隨著工業(yè)和信息時代的發(fā)展,我們更需要一種精神的滿足,民間美術展示的藝術特征正是現代人必不可少的精神食糧。我們今天對其保護,不僅是為了使古老的民間美術不致失傳,也不僅是為了吸收、創(chuàng)新,更重要的是開展民族審美教育,提高民族的自信心和自豪感。

作品簡介: 對北京市三所院校不同年級的大學生的生活方式和生活滿意度等方面的實際情況進行調查。據此分析不同年級的大學生生活方式的轉變和生活滿意度的評價,研究影響當代大學生健康生活方式轉變的主要原因,分析所研究生活方式的特點,借助統計學分析,分析大學生活方式健康或不健康的轉變情況,探索對生活滿意度的影響,旨在為學校和大學生更好地規(guī)劃大學生活,為促進大學生形成健康的生活方式提供依據。

作品簡介: 調研時間:2010年11月至2011年2月底,歷時4個月。 調研地點:北京市海淀區(qū)、東城區(qū)、朝陽區(qū)以及原崇文區(qū)。 調研范圍:隨機采訪街頭路人以及在北京城市學院校內發(fā)放部分問卷進行調研。 調研方法:個案調查法、問卷法、文獻法、觀察法、訪問法。

作品簡介: 當如今社會問候語已經從“今天你吃了嗎?”轉變?yōu)椤敖裉炷阃盗藛??”時,我們不難看出,以“偷菜”為代表的SNS游戲,即社會性網絡服務游戲在當今社會備受追捧。為此,我們通過問卷調查的形式對該社會現象展開了調查,探究當代大學生追捧SNS游戲的原因究竟是什么?他們從“偷菜”游戲中到底能“偷”走什么?進而根據調查結論提出對構建大學校園文化、網絡文化的積極建議和有效措施。

作品簡介: 本文針對世博會在上海產生的區(qū)域影響力的評價問題,先從微觀角度:以可口可樂公司通過上海世博會增加的影響力為例,研究了其評價指標體系及相應的評價模型。繼而從宏觀角度:基于層次分析法和灰色關聯分析法,對上海通過世博會取得的區(qū)域影響力進行了綜合評價。

作品簡介: 我們針對北京市民對小排量汽車和低碳概念的了解程度、了解低碳經濟和小排量汽車的途徑、對低碳經濟支付額外費用的意愿、是否打算購買與低碳經濟或綠色環(huán)保概念有關的證券等進行了調查和數據分析。最終的調查結果顯示大多數北京市民低碳意識存在但模糊。小排量汽車優(yōu)勢顯現,但劣勢嚴重阻礙其發(fā)展。針對某些節(jié)能的用車習慣,北京市民還很陌生。

作品簡介: 2009年7月12日——2009年8月2日筆者作為北京中醫(yī)藥大學蒲公英“關愛女孩”志愿者在四川省丹巴縣藏、羌族聚集地三木扎村進行了義診服務并對當地青春期少女的生殖健康現狀及知識普及的程度進行了調研,調研結果發(fā)現當地青春期少女生理、心理的發(fā)育上都落后于全國水平,通過系統分析成因,作者針對這些存在的問題提出了有參考價值的建議。

作品簡介: 此論文對活動期間實地收集的大量數據,運用科學的手段將數據進行了量化分析,所運用的數據不僅有調查問卷的全面性,還具有實際問題被記錄的真實性,摸清了平谷區(qū)居民信息化運用水平,準確清晰地描繪被調查地區(qū)的真實情況。此作品適用于社會科學類并可對國家計算機普及教育方面提供了重要的參考資料。

作品簡介: 《當代中國宗教信仰與社會主義政黨信仰關系研究》一文,通過對馬克思主義理論,西方新社會學理論,宗教經濟學理論的運用,結合具體調研專訪案例,從全新的角度去解讀和闡述了黨員信教問題和政治信仰與宗教信仰的關系。在當代中國特色社會主義的歷史背景下,有其特殊意義和內涵。研究在一定程度上,為構建中國特色社會主義核心價值體系和黨員思想政治教育,提供了有意義的理論指導。

作品簡介: 本文是在搜集研究以往資料,對上訪現狀進行了解和分析的基礎上,運用半結構式訪談、觀察法以及田野式訪談法,通過對上訪三方面“相關者”的調查,進而了解上訪的現狀并得出一些結論的。

作品簡介: 戀愛觀是人們價值觀在戀愛問題上的體現。作為跨世紀的大學生的戀愛觀,不僅折射出這個時代戀愛價值取向的基本特征,而且在某種程度上也可以反映出未來相當長的一段時間里中國知識分子的婚姻家庭的狀況。本文旨在了解大學生的戀愛現狀;從而探討大學生的性觀念及其影響因素。

作品簡介: 本文對非常規(guī)突發(fā)事件中網絡群體的非理性特征加以分析,著重研究網絡群體心理和網絡群體意見領袖,并針對網絡“烏合之眾”提出一些應對舉措。

作品簡介: 加強網絡輿情的監(jiān)測與控制,對非常規(guī)突發(fā)性公共事件所帶來的危機進行公關,已成為我國政府面臨的重大課題。本文旨在論述控制論對社會信息系統和輿情系統的重要意義,探索控制論對于網絡輿情監(jiān)測與控制的方法論啟示。

作品簡介: 本文為國家自然科學基金重大研究計劃“非常規(guī)突發(fā)事件中網絡輿情作用機制與相關技術研究”。

作品簡介: 本項目旨在同過小組的實踐來了解我國目前婚檢在農村的實施情況,探尋婚檢始終不受青睞的真實原因。并通過問卷分析與家庭訪談的方式對本村的婚檢情況進行調研。并根據分析數據,完成延慶某村的婚檢調研現狀報告。

作品簡介: 本作品依托兩次大學生社會實踐,調研歷時近5年,針對淮河沿岸六個典型癌癥高發(fā)村進行了詳盡深入的調查,探尋淮河沿岸癌癥高發(fā)與淮河水質狀況的相關性,由此反映淮河水污染的現狀及治理過程中的困境,揭示沿岸癌癥村村民的生活現狀,并提出可行性的治理建議與改善方法。

作品簡介: 本文依據筆者2010年暑期對貴陽市南明區(qū)水口寺社區(qū)為期一個月的田野調查收集的一手資料,試著對拾荒者的群體構成、社會交往等方面進行初步探索。同時運用“社區(qū)情境”、“理性選擇”等理論,對拾荒者的生活狀況進行理性的分析,從而探析其存在的合理性。

作品簡介: 宗教和諧是民族和諧和社會和諧的重要組成部分,又能推動民族和諧和社會和諧的發(fā)展,有助于和諧社會的建設。而當下我國多民族地區(qū)的宗教和諧事業(yè)有待發(fā)展。在此背景下,本作品以一個多民族交融共生、多宗教和諧并存的地區(qū)——四川省康定縣爐城鎮(zhèn)為例,通過調查當地宗教和諧的程度、回顧當地宗教和諧發(fā)展的歷程、分析當地宗教和諧的原因,旨在為我國當下多民族地區(qū)宗教和諧發(fā)展以及我國和諧社會的建設提供經驗借鑒。

作品簡介: 本研究針對D村的個案剖析,通過大量的田野調查以及對1986——2007年該村財務數據等一手資料的分析,引入“村級債券”這個新變量,揭示了幾近癱瘓的村級財政產生的原因及后果。并針對中央、地方、基層三個責任主體提出建議,總結得出D村財政陷入癱瘓的一個理論模型——“漢堡模型”。

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