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作品簡(jiǎn)介： “社區(qū)-農(nóng)場(chǎng)模式”是指農(nóng)場(chǎng)為社區(qū)提供保證質(zhì)量的有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品，社區(qū)則為農(nóng)場(chǎng)提供穩(wěn)定的收入來(lái)源的一種社區(qū)與農(nóng)場(chǎng)間點(diǎn)對(duì)點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)的新型模式。本項(xiàng)目從現(xiàn)階段城市及農(nóng)村、城鄉(xiāng)一體化問(wèn)題進(jìn)行項(xiàng)目必要性的論述，進(jìn)而進(jìn)行對(duì)項(xiàng)目的國(guó)外現(xiàn)狀和國(guó)內(nèi)前景，運(yùn)用問(wèn)卷形式對(duì)未來(lái)展望分析，并提出三點(diǎn)貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介： 課題是社會(huì)本身存在，我們通過(guò)地?cái)偨?jīng)營(yíng)者和市民雙方面進(jìn)行問(wèn)卷和溝通交談并且閱讀大量相關(guān)資料、影視作品、文件等多方法進(jìn)行了解。我們通過(guò)科學(xué)合理的統(tǒng)計(jì)和推理，得出大量數(shù)據(jù)結(jié)論，從中抽取我們需要的加以分析力圖可以找到一個(gè)適合我國(guó)國(guó)情、利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式方法來(lái)解決地?cái)偨?jīng)濟(jì)和社會(huì)個(gè)方面的矛盾，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

作品簡(jiǎn)介： “服務(wù)-學(xué)習(xí)”的核心理念是將課程建設(shè)、社區(qū)服務(wù)、人才培養(yǎng)等方面有機(jī)結(jié)合，該理念對(duì)于社會(huì)工作專業(yè)人才培養(yǎng)、服務(wù)意識(shí)和能力提升、公民責(zé)任的培養(yǎng)都有重要作用。文章回顧了“兒童友好家園”宜賓學(xué)院項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的服務(wù)狀況，提出應(yīng)遵循“服務(wù)-學(xué)習(xí)”理念，從強(qiáng)化志愿者“公民意識(shí)”培養(yǎng)、優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐教育資源、整合社會(huì)服務(wù)與學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)的價(jià)值旨趣等方面反思和梳理該項(xiàng)目，并對(duì)項(xiàng)目的持續(xù)性發(fā)展提出了相應(yīng)建議。

作品簡(jiǎn)介： 隨著大學(xué)教育的快速發(fā)展，高中學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的種種適應(yīng)性問(wèn)題也就越來(lái)越明顯，然而有一部分新生又很難通過(guò)自己順利渡過(guò)適應(yīng)期，宜賓學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生根據(jù)各高校的探索和研究，進(jìn)行個(gè)別幫帶和小組工作相結(jié)合的方式的“學(xué)長(zhǎng)計(jì)劃”。

作品簡(jiǎn)介： 涼山州自1952建州以來(lái)，在行政建制上沒(méi)有過(guò)多的變化，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，涼山州的行政建制存在問(wèn)題日益突出，行政建制的合理與否、好與壞直接影響當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文從實(shí)際出發(fā)探析了涼山州的行政建制存在過(guò)于繁冗，設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理，權(quán)力配置不科學(xué)等問(wèn)題，研究并提出了，“強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)”的省管縣，因地制宜，等相應(yīng)的對(duì)策，以促進(jìn)涼山州的行政管理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

作品簡(jiǎn)介： 本報(bào)告在對(duì)西昌學(xué)院1200名在校大學(xué)生的主觀幸福感調(diào)查的基礎(chǔ)上，考察了西昌學(xué)院在校大學(xué)生主觀幸福感在生活滿意感和情感維度上的現(xiàn)狀，分析和探討了大學(xué)生的幸福感模型、對(duì)幸福的歸因及影響西昌學(xué)院在校大學(xué)生幸福感的因素，為西昌學(xué)院以后的教育教學(xué)和學(xué)生管理工作提供更有依據(jù)性、更有針對(duì)性的理論依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介： 目前世界范圍內(nèi)電子書產(chǎn)業(yè)方興未艾，我國(guó)電子出版業(yè)也在快速地發(fā)展，大眾對(duì)電子文本的閱讀需求也在不斷地?cái)U(kuò)大。中國(guó)人口眾多，構(gòu)成復(fù)雜。廣闊多樣化的潛在市場(chǎng)空間為電子書產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了良好的機(jī)遇。與此同時(shí)，長(zhǎng)久以來(lái)制約著我國(guó)電子書產(chǎn)業(yè)發(fā)展的諸多問(wèn)題（如：內(nèi)容資源不足，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序，產(chǎn)業(yè)監(jiān)管缺位等問(wèn)題）也成為了現(xiàn)今亟待解決的難題。本課題針對(duì)我國(guó)電子書產(chǎn)業(yè)存在的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查和研究，并提出了詳細(xì)的方案

作品簡(jiǎn)介： 云集鄉(xiāng)是江油市的汶川大地震重災(zāi)區(qū)也是貧困鄉(xiāng)。針對(duì)云集鄉(xiāng)的特殊的地理位置、人文文化，本文從核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、勞動(dòng)力人口及從事三大產(chǎn)業(yè)人數(shù)分布、特色文化傳承及文化旅游資源開(kāi)發(fā)三個(gè)方面出發(fā)，尋求了云集鄉(xiāng)發(fā)展致富之路和特色文化傳承的新思路。深入剖析了這三個(gè)方面存在的問(wèn)題并力求提出可行性的解決建議，希望能對(duì)云集鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

作品簡(jiǎn)介： 近年來(lái)隨著諸如“民工潮”現(xiàn)象的涌現(xiàn)，深刻的暴露了農(nóng)民工群體在城市融入中的一系列問(wèn)題。而本文側(cè)重于研究在改革開(kāi)放新環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的新生代農(nóng)民工城市融入的狀況，認(rèn)識(shí)和了解新生代農(nóng)民工城市融入現(xiàn)狀，有利于更好的把握和了解成都地區(qū)新生代農(nóng)民工的特點(diǎn)與城市融入的過(guò)程的情況，為地方政府制定相關(guān)政策和執(zhí)行相關(guān)決策提供有效地依據(jù)，有利于緩解不同群體的矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，與構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)一致。

作品簡(jiǎn)介： “農(nóng)家書屋”是國(guó)家的一項(xiàng)惠民、利民、便民工程，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)重要因素。我們以九江鎮(zhèn)“農(nóng)家書屋”為例，在對(duì)成都市雙流縣總體情況調(diào)查，九江鎮(zhèn)現(xiàn)有農(nóng)家書屋實(shí)地走訪、農(nóng)民群眾進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上；分析了農(nóng)家書屋建設(shè)情況，重點(diǎn)調(diào)查書屋運(yùn)行管理、村民的使用、閱讀需求等情況；得出調(diào)查結(jié)果，并科學(xué)思考、分析，提出了對(duì)“農(nóng)家書屋”建設(shè)的相關(guān)建議和對(duì)策，并初探農(nóng)家書屋與高校援助機(jī)制。

作品簡(jiǎn)介： 本次調(diào)查主要針對(duì)成都手工業(yè)進(jìn)行了一個(gè)抽樣調(diào)查。調(diào)查了解了成都的綠色環(huán)保創(chuàng)業(yè)的前景以及所存在的問(wèn)題。并對(duì)這些問(wèn)題提出了一些相應(yīng)的解決辦法。以期對(duì)成都的綠色創(chuàng)業(yè)提供一些幫助。

作品簡(jiǎn)介： 成都是一座在歷史滌蕩中日益顯示出其獨(dú)特魅力的城市，也是一座讓人來(lái)了就不想走的城市。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展，成都被越來(lái)越多人所熟知，成都人也被越來(lái)越多的研究者關(guān)注。筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查、認(rèn)真取證和全面研究后，運(yùn)用文化人類學(xué)、符號(hào)學(xué)的研究方法，根據(jù)已有的文獻(xiàn)資料和調(diào)查研究后分析所得，證明成都人骨子里具有休閑文化心態(tài)，并從其產(chǎn)生原因、表現(xiàn)、優(yōu)勢(shì)等多方面說(shuō)明此種心態(tài)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和魅力。

作品簡(jiǎn)介： 整個(gè)論文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、文案調(diào)查以及走訪調(diào)查，總結(jié)了農(nóng)民工外出務(wù)工人員的主要流向、從事職業(yè)、收入情況以及外出務(wù)工遇到的一些問(wèn)題。分析了產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因，并針對(duì)農(nóng)民工外出務(wù)工的現(xiàn)狀提出了一些相應(yīng)的建議。

作品簡(jiǎn)介： 汶川地震后人們的正常生活秩序受到嚴(yán)重影響，老年人的心理、經(jīng)濟(jì)承受力及身體狀況較年輕人更差，災(zāi)難帶來(lái)的生活環(huán)境的改變和資產(chǎn)的損失都會(huì)影響老年人的生活質(zhì)量，故關(guān)注這部分特殊群體生存質(zhì)量現(xiàn)狀及其影響因素顯得至關(guān)重要。 我們隨機(jī)選擇受災(zāi)地區(qū)綿竹市老人進(jìn)行了調(diào)查，旨在了解災(zāi)區(qū)農(nóng)村老年人生活質(zhì)量現(xiàn)狀，并找出影響生活質(zhì)量的相關(guān)因素，為進(jìn)一步提高老年人生存質(zhì)量提供客觀依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介： 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程的加速，農(nóng)村傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式受到了的極大的沖擊,養(yǎng)老尤其是失地農(nóng)民養(yǎng)老的社區(qū)支持問(wèn)題日漸凸顯。通過(guò)調(diào)查，在社會(huì)變遷的影響下，“養(yǎng)兒防老”的觀念受到嚴(yán)重的沖擊，家庭養(yǎng)老功能的進(jìn)一步弱化，社區(qū)支持不能滿足養(yǎng)老需要，傳統(tǒng)的土地養(yǎng)老模式被打破，儲(chǔ)蓄養(yǎng)老也陷入窘境。在此，我們基于對(duì)成都市龍區(qū)怡城社區(qū)的養(yǎng)老現(xiàn)狀的調(diào)查分析失地老人養(yǎng)老社區(qū)支持的問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介： 農(nóng)村征地拆遷、集中安置工作是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的重要措施。本作品以維護(hù)安置區(qū)農(nóng)民切身利益為切入點(diǎn)，協(xié)調(diào)政府與安置區(qū)農(nóng)民的利益分歧。以成都市拆遷安置區(qū)農(nóng)民為調(diào)查對(duì)象，運(yùn)用logistics模型回歸及層次分析，三圈對(duì)比分析及加權(quán)綜合指數(shù)等方法尋找影響農(nóng)民對(duì)折遷安置滿意度的因素，找出存在的突出問(wèn)題。并提出 “G-E-P-F四項(xiàng)一體循環(huán)”模型，為提高農(nóng)民對(duì)拆遷集中安置工作的滿意度提供參考。

作品簡(jiǎn)介： 2011年，我國(guó)中央一號(hào)文件和“十二五”規(guī)劃明確了建設(shè)我國(guó)農(nóng)業(yè)水利設(shè)施的緊迫性，并突出強(qiáng)調(diào)了環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的重要發(fā)展策略。一直以來(lái)，我國(guó)存在嚴(yán)重的水權(quán)分配不均，工業(yè)用水需求長(zhǎng)期得不到滿足而農(nóng)業(yè)水資源利用率低下的問(wèn)題。基于此，該項(xiàng)目提出了新型水權(quán)交易模式以解決工業(yè)用水難的問(wèn)題，發(fā)展水利建設(shè)，改善農(nóng)業(yè)粗放型用水模式，保障水資源的可持續(xù)利用。

作品簡(jiǎn)介： 成都市自去年4月1日起正式執(zhí)行《成都市城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)試行辦法》，建立健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。本文立足于成都市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，以成都市兩個(gè)圈層中的代表地區(qū)為例來(lái)說(shuō)明城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)的現(xiàn)狀，并進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)提出運(yùn)用投資手段擴(kuò)充養(yǎng)老基金等五個(gè)方面的建議。希望通過(guò)對(duì)成都市養(yǎng)老保險(xiǎn)現(xiàn)狀的探索與總結(jié)，進(jìn)而對(duì)全國(guó)其他地區(qū)的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展起到示范引導(dǎo)作用，為加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介： 本論文以點(diǎn)面結(jié)合的方式對(duì)剪紙動(dòng)畫電影做了深刻的剖析：首先從形式與內(nèi)容上探討剪紙動(dòng)畫電影的美學(xué)風(fēng)格，并舉例說(shuō)明剪紙動(dòng)畫電影“民族化”的審美藝術(shù)形式。其次，還從經(jīng)濟(jì)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值三方面對(duì)其存在意義進(jìn)行解讀。最后，本文探討了剪紙動(dòng)畫電影的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況，找尋其衰落的原因，并由此提出對(duì)于剪紙動(dòng)畫電影的發(fā)展建議，探尋其今后的轉(zhuǎn)型之路和發(fā)展方向，為剪紙動(dòng)畫的再次煥發(fā)光彩提供有參考意義的建議。

作品簡(jiǎn)介： 羅泉古鎮(zhèn)，位于四川省資中縣，毗鄰仁壽、安岳，是“中國(guó)一百個(gè)千年古鎮(zhèn)”之一，具有濃厚的文化底蘊(yùn)。近年來(lái)，羅泉飲食在促進(jìn)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展方面扮演著愈來(lái)愈重要的角色。對(duì)此，我們進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，主要了解古鎮(zhèn)的飲食與文化，分析其存在的問(wèn)題，提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh，使得羅泉特色飲食及文化在一定程度上帶動(dòng)羅泉旅游業(yè)的發(fā)展，并促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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