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基本信息

項(xiàng)目名稱:
雪峰“斷頸龍”燈舞的美學(xué)內(nèi)涵和社會價(jià)值
小類:
社會
簡介:
雪峰“斷頸龍”源于紀(jì)念涇河龍王,隨易姓先民南遷而傳承于雪峰山區(qū)的洗馬鄉(xiāng),它是以“斷頸龍”燈為基本內(nèi)容,將故事燈、蚌殼燈等相關(guān)燈會融為一爐的綜合性民間燈舞文化。 該燈舞存在形式上的舞蹈美、音樂美、節(jié)奏美、襯托美及語言美,內(nèi)涵中內(nèi)在...(查看更多)
詳細(xì)介紹:
雪峰“斷頸龍”源于紀(jì)念涇河龍王,隨易姓先民南遷而傳承于雪峰山區(qū)的洗馬鄉(xiāng),它是以“斷頸龍”燈為基本內(nèi)容,將故事燈、蚌殼燈等相關(guān)燈會融為一爐的綜合性民間燈舞文化。2007年,其列入懷化市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,次年,又成功申報(bào)為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)...(查看更多)

作品圖片

  • 雪峰“斷頸龍”燈舞的美學(xué)內(nèi)涵和社會價(jià)值
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

《雪峰“斷頸龍”燈舞的美學(xué)內(nèi)涵和社會價(jià)值》為雪峰“斷頸龍”燈舞的開發(fā)與保護(hù)提供前提和思路,本作品根據(jù)“斷頸龍”燈舞自身所體現(xiàn)的形式美、歷史美等及其蘊(yùn)含的人性美、和諧美所展開,挖掘雪峰“斷頸龍”燈舞這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深刻文化內(nèi)涵。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

該文將從雪峰“斷頸龍”燈舞的舞蹈美、音樂美、節(jié)奏美與襯托美及語言美等形式美;自身內(nèi)在、外在和諧美、人際關(guān)系和諧美、人神和諧美及人與自然的和諧美等內(nèi)涵和諧美;以及愉悅觀眾、凝聚人心、教育后代、和諧社會及傳承文化等方面的功能與價(jià)值。具有立論的系統(tǒng)性,理論及其邏輯關(guān)系的...(查看更多)

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

(1)該文化的內(nèi)涵和社會價(jià)值做出總結(jié)和概括,有助于增強(qiáng)民族認(rèn)同感,認(rèn)識和挖掘其人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等價(jià)值; (2)本作品中對于該燈舞所蘊(yùn)含的社會價(jià)值的闡述,為當(dāng)?shù)氐木用窈驼畬τ谄湮幕膬?nèi...(查看更多)

作品摘要

雪峰“斷頸龍”源于紀(jì)念涇河龍王,形成于雪峰山區(qū)的洗馬鄉(xiāng),它是以“斷頸龍”燈為基本內(nèi)容,將“故事燈”、“蚌殼燈”、“獅子燈”等相關(guān)燈會融為一爐的綜合性民間燈舞文化。該燈舞存在形式上的舞蹈美、音樂美、節(jié)奏美、襯托美及語言美,內(nèi)涵中內(nèi)在的和外...(查看更多)

獲獎情況及評定結(jié)果

2011年4月榮獲懷化學(xué)院第四屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽一等獎。

參考文獻(xiàn)

[1]修金堂.音樂美學(xué)簡明教程[M].哈爾濱:哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社.2005. [2]劉叔成,夏之放,樓昔勇.美學(xué)基本原理[M].上海:上海人民出版社.2001. [3]許春曉.旅游學(xué)概論[M].長沙:湖南大學(xué)出版社.2007. [4]金元浦,王軍.美學(xué)與藝術(shù)鑒賞[M].北京:首都師范大學(xué)出版...(查看更多)

調(diào)查方式

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